中国翻译家译丛 罗大冈译波斯人信札

1 (p1): 信一 郁斯贝克寄友人吕斯当（说明出国游历，志在求知）
2 (p2): 信二 郁斯贝克寄黑阉奴总管（嘱咐他如何看守后房妇女）
3 (p3): 信三 莎嬉寄郁斯贝克（回忆旧日的恩情，诉说别离的愁恨）
4 (p4): 信四 赛菲丝寄郁斯贝克（诉述阉奴总管的专横）
5 (p5): 信五 吕斯当寄郁斯贝克（反映伊斯巴汗群众对于郁斯贝克出走的议论）
5 (p6): 信六 郁斯贝克寄友人耐熙（离乡背井，心有悔意，尤其不放心后房妇女）
6 (p7): 信七 法蒂玛寄郁斯贝克（后房妇女热情无处发抒，满怀怨愤）
8 (p8): 信八 郁斯贝克寄友人吕斯当（出游的真正缘由：逃避朝廷权贵的倾轧，与可能的陷害）
9 (p9): 信九 阉奴总管寄伊璧（分析阉奴的悲惨生活，以及由于痛苦的生活而造成的变态心理）
12 (p10): 信十 米尔扎寄友人郁斯贝克（问道德是不是幸福的根源）
12 (p11): 信十一 郁斯贝克寄米尔扎（穴居人的故事：人人极端自私，乃至彼此之间，没有丝毫公平与正义）
15 (p12): 信十二 郁斯贝克寄米尔扎（穴居人自私自利，自取灭亡）
16 (p13): 信十三 郁斯贝克寄米尔扎（穴居人子孙道德高尚，复兴了民族，繁荣了社会）
18 (p14): 信十四 郁斯贝克寄米尔扎（穴居人推举国王）
19 (p15): 信十五 黑阉奴总管寄黑阉奴亚隆（阉奴之间的友爱）
20 (p16): 信十六 郁斯贝克寄三墓守者毛拉麦哈迈德·阿里（虔信宗教的表示）
21 (p17): 信十七 郁斯贝克寄麦哈迈德·阿里（如何判别物体洁净与否）
22 (p18): 信十八 先知的侍者麦哈迈德·阿里寄郁斯贝克（关于猪和老鼠的典故）
23 (p19): 信十九 郁斯贝克寄友人吕斯当（奥斯曼帝国的衰老和腐朽）
25 (p20): 信二十 郁斯贝克寄妻莎嬉（责备她对白阉奴态度不端）
26 (p21): 信二十一 郁斯贝克寄白阉奴总管（严斥他不尽责）
27 (p22): 信二十二 亚隆寄阉奴总管（奉命驰返波斯，加强后房的监视）
28 (p23): 信二十三 郁斯贝克寄友人伊邦（意大利里窝那一瞥）
29 (p24): 信二十四 黎伽寄伊邦（讽刺法王路易十四与罗马教皇）
31 (p25): 信二十五 郁斯贝克寄伊邦（友好的问候，并提到磊迭到意大利作修学旅行的消息）
32 (p26): 信二十六 郁斯贝克寄洛克莎娜（甜言蜜语哄骗她，使她安于后房深院的幽禁生活）
34 (p27): 信二十七 郁斯贝克寄耐熙（他在旅中身心交瘁，但不愿让他家中妇女与阉奴知道这消息）
35 (p28): 信二十八 黎伽寄×××（巴黎剧院情况；一个女演员的被骗）
37 (p29): 信二十九 黎伽寄伊邦（基督教的宗派斗争；宗教法庭的残暴）
38 (p30): 信三十 黎伽寄伊邦（巴黎居民对于外国人的好奇心）
39 (p31): 信三十一 磊迭寄郁斯贝克（威尼斯一瞥）
40 (p32): 信三十二 黎伽寄×××（巴黎的盲人收容院）
41 (p33): 信三十三 郁斯贝克寄磊迭（论饮酒与宗教戒律，以及酒与人生的关系）
42 (p34): 信三十四 黎伽寄伊邦（波斯妇女和法国妇女的比较；社交与友谊；宦官与阉奴制度的弊害）
43 (p35): 信三十五 郁斯贝克寄大不里士宏明修道院托钵僧仁希德表兄（从伊斯兰教的角度来看基督教）
44 (p36): 信三十六 郁斯贝克寄磊迭（巴黎咖啡店里的无聊争论；关于宗教的争辩）
45 (p37): 信三十七 郁斯贝克寄伊邦（路易十四的一些怪癖；奢侈浪费，赏罚不当）
46 (p38): 信三十八 黎伽寄伊邦（欧洲人与亚洲人对妇女问题的不同看法）
48 (p39): 信三十九 哈奇·易毕寄改信伊斯兰教的犹太人彭·约如哀（先知穆罕默德的降生）
49 (p40): 信四十 郁斯贝克寄伊邦（论丧仪的无谓；论人生的悲欢）
50 (p41): 信四十一 黑阉奴总管寄郁斯贝克（企图用暴力阉割幼奴，使他能供后房役使）
50 (p42): 信四十二 法仑寄尊严的主人郁斯贝克（恳求免予阉割，并控诉阉奴总管公报私仇）
51 (p43): 信四十三 郁斯贝克寄法仑（准许了他的请求）
52 (p44): 信四十四 郁斯贝克寄磊迭（人们对于自己职业的骄傲；某些君主的妄自尊大）
53 (p45): 信四十五 黎伽寄郁斯贝克（穷到发疯的炼丹者）
54 (p46): 信四十六 郁斯贝克寄磊迭（不重视宗教的人道精神，而徒然在宗教仪式与迷信方面争吵的人）
56 (p47): 信四十七 莎嬉寄郁斯贝克（记后房妇女出游遇险）
57 (p48): 信四十八 郁斯贝克寄磊迭（巴黎社交场中的形形色色）
61 (p49): 信四十九 黎伽寄郁斯贝克（反对传教士的殖民主义）
62 (p50): 信五十…